SEMINÁRIO CONCÓRDIA_ FACULDADE DE TEOLOGIA
HOMILÉTICA I
ALUNO: ROGÉRIO T. BEHLING
SEGUNDO DOMINGO DE PÁSCOA _ QUASIMODOGENITI
SALMO 148
ATOS 3.13-15, 16-26
I JOÃO 5.1-6
JOÃO 20.19-31
A_ CONTEXTO LITÚRGICO
I_ A congregação como parte e ponte na história da igreja
A festa da Páscoa, é uma das grandes festas no calendário da igreja. Ao longo dos anos foi adquirindo o caráter e significado que tem hoje.
A celebração da Páscoa, no N.T. não é mencionada como uma celebração anual, não se sabe ao certo em que momento da história a Páscoa começou a ser celebrada anualmente. Porém, temos indícios da sua celebração anual através da discussão de dois bispos sobre a data correta da sua celebração, a qual se deu por volta do ano 154 d. C., o que indica que em meados do II século já se comemorava a Páscoa como uma festa anual.
No início comemorava-se o Domingo como o "Dia do Senhor", o dia de sua ressurreição. Devido a importância deste dia para os cristãos houve-se a necessidade de se estabelecer, além da celebração semanal, uma celebração anual para com isso terem um tempo maior de preparação para esta festa devido a grande importância da ressurreição, pois a Igreja reconhecia a ressurreição como "pedra- de- toque " do próprio cristianismo, pois sem a ressurreição Jesus seria apenas um profeta, mestre e mártir. Porém pela ressurreição Deus revela poderosamente Jesus como filho de Deus ( Rm. 1.4)
II_ Contextualização no ano eclesiástico
Os textos do segundo Domingo falam da alegria da ressurreição que envolve a todas as criaturas, todos devem louvar o Criador e Redentor. Por outro mostra que a ressurreição traz muitas incertezas e dificuldades de acreditarem no cumprimento das promessas de Deus.
Após terem suas mentes abertas e compreensão da ressurreição, os discípulos se alegram e compreendem o verdadeiro significado da ressurreição e o poder que a fé no Cristo ressurreto tem para vencer o mundo e esta fé nos impulsiona a amarmos o próximo anunciando-lhe o amor de Deus, pois os acontecimentos da morte e ressurreição de Cristo trazem a vitória sobre o pecado e a morte.
III_ Os textos
1- Idéia central
O Sl. 148é um hino de louvor onde toda a criação louva a Deus.
Em At. 3.13-15, 17-26 Pedro confessa o seu Deus, afirma que Cristo é o prometido e prega o arrependimento primeiro aos judeus por estes terem rejeitado a Cristo.
A epístola de I João 5.1-6 mostra que a fé em Jesus vence o mundo. Ao crermos em Jesus somos declarados por Deus seus filhos, estando assim livres do diabo do pecado e da morte.
O evangelho de Jo. 20. 19-31 mostra aos discípulos a sua tarefa de serem anunciadores do perdão dos pecados. Mostra também as dificuldades do coração humano em crer nas maravilhas operadas por Deus.
2- Idéias comuns
* O cumprimento das promessas
* Cristo é a ressurreição e a vida
* Pela fé somos salvos e vencemos o mundo
3- Objetivo geral
A fé em Cristo ressurreto
4- Ênfase teológica
* A alegria e o conforto que a ressurreição nos traz;
* A fé em Cristo ressurreto nos traz a salvação;
* Deus nos convida ao arrependimento
III_ O Domingo
Este Domingo enfatiza a alegria e a paz que a ressurreição nos traz.
É um convite a testemunhar-mos esta alegria e paz ao mundo, que nós, os crentes sentimos. E através da fé na obra redentora de Cristo nós teremos o perdão dos pecados, pois só através de Cristo, teremos novamente o privilégio de sermos chamados filhos de Deus sendo com isso herdeiros do reino de Deus, a vida eterna, a verdadeira paz.
B_ Opção por um dos textos para proclamação do evangelho ( Jo. 20.19-31)
I _ Contexto bíblico do texto
1_ A narrativa
O texto se encontra dentro do capítulo que fala da ressurreição de Jesus. Apresenta vários subtítulos onde relata primeiro a visita de Maria Madalena ao sepulcro e seu espanto ao ver a pedra revolvida e a visita de Pedro e o outro discípulo amado ao túmulo, depois narra a primeira aparição de Jesus a Maria Madalena e sua alegria ao reconhecer o Mestre, depois a segunda aparição de Jesus ao cair da tarde do mesmo dia aos discípulos que se encontravam em casa as portas trancadas com medo do Sinédrio pois este tinha poder e influencia, e o que tinha acontecido a Cristo eles também estavam sujeitos. Jesus porém age no sentido de confortar e encorajar os discípulos. Ele sabe o quanto eles precisam de paz.
A narrativa passa a descrever o episódio de Tomé que esteve ausente desta manifestação de Jesus. Recebe o testemunho dos seus colegas mas se mostra céptico e irredutível, quer ter maior comprovação da veracidade da ressurreição. Jesus aparece novamente aos discípulos uma semana depois e se dirige a Tomé com o objetivo de fortalecer-lhe a fé. O desafio de Jesus deu motivo a uma das mais expressivas confissões de fé. Na conclusão João mostra o objetivo de seu evangelho. Relatar apenas alguns dos acontecimentos da vida e obra de Jesus, para através destes levar seus leitores à verdadeira fé e vida em seu nome.
2_ O autor e autores __ O que Deus pretende? O que pretende o homem de Deus?
Deus pretende através da história da ressurreição mostrar e completar o plano da salvação. A salvação não estava completa e nem nos era acessível sem a ressurreição de Cristo. Agora pela fé no Cristo que ressuscitou podemos ter a certeza da nossa salvação e ressurreição.
João escreve o livro e o destina como se lê no vv. 31 para que todos os que crêem, para conceder-lhes a certeza da fé, porém também tem finalidade evangelística, para servir de instrumento para convicção dos ímpios. Provavelmente João o escreveu entre os anos de 80 a 85 na cidade de Éfeso.
3_ O momento histórico na história
O texto está inserido dentro do contexto da Páscoa. Esta perícope é destaque frente às tantas outras que tratam sobre o tema da ressurreição. Esta mesma perícope está presente nas três séries de leituras preparadas pela igreja, segundo o domingo de Páscoa.
Esta aparição de Jesus é a última relatada na Bíblia no dia da ressurreição, pois todas as outras foram anteriores. Apesar de Jesus já ter se mostrado vivo para muitos de seus seguidores, os discípulos ainda mostram-se incrédulos e duvidosos.
4_ Os personagens
Maria Madalena, Simão Pedro, o discípulo amado, dois anjos, Jesus, os discípulos, Tomé.
II_ O texto
1_ Verbos
trancadas, veio, dizendo, mostrou, alegraram-se, enviou, soprou, recebei, perdoardes, retiverdes, retidos, creiais, tenhais.
2_ Ação principal, ação secundária
Jesus aparece aos discípulos amedrontados e lhes traz a paz _ os discípulos se alegram ao verem o Senhor;
Os discípulos contam isto a Tomé que viram o Senhor _ Tomé não crê no relato deles, pedindo provas concretas;
Jesus aparece-lhes novamente e se dirige especialmente a Tomé trazendo as provas de sua ressurreição _ Tomé é confrontado com as provas e antes que toque em Jesus seu coração e sua mente reconhecem o Senhor e ele confessa "Senhor meu e Deus meu".
III_ A exegese
1_ Verbos_ voz, tempo
kekleismenwn _ particípio perfeito passivo plural, kleiw _ fechadas, trancadas
esth _ indicativo aoristo ativo, 3ª p. plural, isthmi_ veio
eipwn _ particípio aoristo ativo, legw _ dizendo
edeixen _ indicativo aoristo ativo, 3ª p. plural, deiknumi _ mostrou
ecarhsav _ indicativo aoristo passivo, 3ª p. plural, cairw _ alegraram-se, regozijaram-se
apestalken _ indicativo perfeito ativo, 3ª p. sing. , apostellw _ enviou
enejushsen _ indicativo aoristo ativo, 3ª p. sing., emjusaw _ soprou
labete _ imperativo aoristo ativo, 2ª p. plural, lambanw _ recebei
ajhte _ subjuntivo aoristo passivo, 3ª p. plural, ajihmi _ perdoardes
ajewntai _ indicativo perfeito passivo, 3ª p. plural, ajihmi _ perdoados
krathte _ subjuntivo presente ativo, 2ª p. plural, kratew _ retiverdes
kekrathntai _ indicativo perfeito passivo, 3ª p. plural, retidos
pisteuhte _ subjuntivo aoristo ativo, 2ª p. plural, creiais
echte _ subjuntivo presente ativo, 2ª p. plural, tenhais
2_ Preposições
dia _ preposição com acusativo, com medo dos judeus, 20.19
eiV _ preposição com acusativo, no meio, 20.19
en _ preposição com dativo, nas suas, 29.25
enwpion _ preposição com genitivo, diante, na presença de, 20.30
3_ Conjunções
kai _ conjunção coordenativa
opou _ conjunção subordinativa, onde, 20.19
katwV_ conj. Subordinativa, assim como, 20.21
de _ conj. Adversativa, ora, 20.24
ote _ conj. Subordinativa, quando, 20.24
ean _ conj. Subordinativa, se, 20.24
alla _ conj. Adversativa, mas, 20.27
oti _ conj. Causal, porque, 20.28
ina _ conj. Subordinativa, para que, 20.31
IV_ Encaminhamento homilético
1_ Lei e Evangelho
Tomé passou a ser conhecido como "exemplo de incredulidade" com o seu ato neste texto. Conhecemos outra referencia negativa dele em Jo. 11.16. Seu pessimismo e sua falta de confiança em Jesus por ocasião da morte de Lázaro.
No vv 27. "Põe aqui o dedo e vê as minhas mãos; chega também a mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente". As palavras que Jesus dirigi a Tomé servem para fortalecer-lhe a fé e a certeza de que Cristo de fato ressuscitou. Na oportunidade de Tomé ver, tocar Jesus, fica evidente mais uma vez, como em muitos outros textos da Escritura o amor de Deus que vem ao encontro do pecador para que se arrependa do seu mau caminho, creia e seja salvo.
Arrependido e convicto, Tomé confessa crer, após ver. Jesus alcançou o objetivo proposto, de recuperar o pecador perdido, isso nos lembra Lc. 15.3-7.
"Bem aventurados os que não viram e creram". Aqui Jesus chama de "felizes" as pessoas que sem a oportunidade de ver, crêem no filho de Deus pela Palavra.
2_ Verdades e fatos teológicos explícitos e implícitos
Os discípulos estavam com as portas trancadas com medo dos judeus, estavam aterrorizados pois corriam o risco de morrerem como Cristo havia morrido;
Antes que suas mentes dessem oportunidade de sentirem qualquer medo ou remorso pelo aparecimento de Jesus a ação de Jesus é contrária. Ao saudá-los com "Paz seja convosco", Jesus os tranqüiliza e acalma;
Jesus tem o propósito de fortalece-los naquele momento e também para os momentos de sofrimento e perseguição que viriam, conforme já anunciados (Jo. 15. 17-25, 16.33);
Os discípulos deveriam ser os possuidores da paz (Ef. 6.15) e pregar Cristo como a paz;
A missão de Cristo passa a ser a missão dos discípulos: levar a salvação a toda a humanidade, sendo que a obra de Cristo estava completa;
Tomé é o discípulo com espírito crítico, o que mostra que não é fácil aceitar e crer no fenômeno da ressurreição;
O fato de Jesus repetir a sua aparição teve por único objetivo fortalecer a fé dos discípulos, convencê-los da ressurreição e enviá-los ao mundo como mensageiros da Paz O desafio de Jesus a Tomé deu motivo a uma das mais expressivas confissões de fé: "Senhor meu e Deus meu";
No vv. 29 temos uma advertência e uma promessa. Advertência contra o cepticismo e descrença em relação as promessas e sua palavra (Sl. 119. 105, Mt. 24.35, Jo. 8.31). Por outro a promessa do poder da palavra de Deus ( Rm. 1.16, I Ts 1.15).
3_ Assunto a ser abordado explícito deste texto e limitado a este texto
a_ A quem se refere
A Jesus ressuscitado
b_ O que refere
A paz que ele traz
c_ De que maneira
Alegra os discípulos; dá-lhes o poder do Espírito Santo; leva o incrédulo à fé verdadeira
d_ Porque
Os discípulos estavam com medo; pedem provas concretas da ressurreição; a cegueira espiritual os impede de crerem sem precisar ver.
e _ Para que
Cristo vai ao encontro de seus discípulos para lhes dar a paz, comissionar e fortalecer na fé
V_ Lei/ problema/ doença/ exigência/ necessidade/ identificados no texto
1_ A quem afeta? Como?
* medo, incerteza e dúvidas que afetam os discípulos;
* incredulidade;
* "Põe o teu dedo ... vê as minhas mãos, ... a tua mão e põe-na no meu lado;
* "...não sejas incrédulo mas crente".
VI _ Evangelho/ solução/ cura/ oferta/ bens identificados no texto
1 A quem afeta? Como?
* Paz seja com vosco _ os acalma, tranqüiliza;
* Senhor meu e Deus meu _ arrependido Tomé confessa;
* Bem aventurados _ felizes são as pessoas que crêem sem precisarem ver.
VII _ Objetivo do texto
Trazer Paz, dar-lhes o poder do Espírito Santo e fortalecê-los na fé.
VIII _ Objetivo do sermão
Levar uma mensagem de Paz ao ouvinte e também incentivá-lo a levar essa mesma mensagem aos que não a conhecem.
XI _ Tema
Jesus a verdadeira Paz
SERMÃO: JO. 20-19. 31
Tema: Jesus a Paz verdadeira.
Saudação: Em nome de Jesus Cristo. Amém. Que o Cristo vivo nos de o seu Espírito e a sua Paz, neste momento em que queremos meditar em sua Palavra.
Introdução: O homem foi criado para viver e não para morrer! Falar em morte ou perigo de vida nos assusta, nos desespera, nos preocupa. Quando ouvimos no rádio, na TV, lemos no jornal: acidentes, assaltos, seqüestros, ficamos apavorados, com medo. A morte de uma pessoa da família é pior ainda. Tudo o que é morte nos choca, exemplo disso foi a destruição do maior edifício dos Estados Unidos em 11 de setembro do ano passado, matando milhares de pessoas cujas conseqüências podem ser vistas até hoje, o seqüestro da filha de Sílvio Santos deixou milhares de pessoas chocadas e com medo. Também a insegurança, angustia e medo que todos sentem quando a qualquer momento um atentado pode acontecer nos dias da copa do mundo.
Texto: No nosso texto, também encontramos angústias, medo e falta de paz. No primeiro dia da semana, à noitinha, os discípulos estavam reunidos as portas trancadas. Não sabemos tudo o que se passava pela mente deles, não conseguimos imaginar ou descrever a situação, mas o texto nos diz que eles estavam com medo dos judeus, pois eles conheciam as intenções deles, que era de fazer com os discípulos o que tinham feito com o seu mestre. Estavam angustiados, pois três dias antes seu mestre tinha sido crucificado. Quem sabe estavam até de consciência pesada, pois nada ou muito pouco tinham feito para modificar aquela execução.
Mas em meio a toda aquela situação de tristeza, o melhor momento da cena daquele Domingo acontece: "veio Jesus, pôs no meio e disse-lhes: Paz seja convosco e mostrou-lhes as mãos onde fora pregado e o lado onde fora ferido com a lança. E então os discípulos se alegram ao verem o Senhor.
Agora a tristeza transforma-se em alegria, o desespero em esperança, a dúvida em fé e convicção.
Jesus não traz apenas uma paz psicológica no sentido de que não haja mais angústias e dúvidas. Não apenas uma paz para que não haja mais conflitos armados e bélicos, explosões e atos terroristas. Não é apenas paz no sentido de estar bem consigo mesmo, como uma simples energia positiva.
Nós também precisamos desta Paz. Vivemos com as portas trancadas com medo de sermos assaltados ou seqüestros. Muitas vezes sentimos a falta de paz no coração, por causa da culpa, por falta de pedir perdão a Deus ou ao próximo, seja na família, para um vizinho, um amigo e muitos outros motivos que nos tiram a paz.
Precisamos de paz, sim! E esta paz só Cristo pode nos dar e nos dá. E esta não é qualquer paz. Mas é a Paz de Deus, Paz que vem do amor de Deus, do perdão, da culpa perdoada, Paz de vitória que cristo conquistou sobre a morte, Paz que vem da certeza de que Deus nos aceita assim como somos. É aquela Paz que Cristo prometeu quando disse: "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou, não como o mundo a dá".
A Paz de Cristo é diferente da paz que o mundo oferece e que é passageira, não atinge o coração. Ele mexe na essência do problema que é a questão do afastamento do homem com Deus. Um novo relacionamento, uma nova aliança é criada através de Cristo.
Jesus prepara os discípulos: Primeiro Jesus preparou seu discípulos trazendo-lhes sua Paz, seu perdão e assim como Ele havia sido enviado pelo Pai com uma missão, agora envia seus discípulos a anunciarem tudo o que eles viram, sentiram. Jesus dá-lhes autoridade e o poder do Espírito Santo para anunciarem a Paz, o amor e a misericórdia de Deus e do Cristo vivo, para que todo aquele que crê que Ele é o Filho de Deus, tenha vida em Seu nome.
Jesus preparou os seus discípulos e prepara a nós. Ele nos envia a proclamar tudo aquilo que sentimos e experimentamos: o seu amor, a sua misericórdia, a sua Paz. Seja na nossa família, no trabalho, na escola, na sociedade. Devemos anunciar e lutar pela Paz de Cristo, porque o mundo precisa de paz, mas não pode oferecer esta paz que ele procura. A Paz que este mundo oferece não pode mudar o nosso coração. Mas a Paz de Deus pode mudar o nosso coração e o mundo.
O melhor momento da cena daquele Domingo foi Jesus entrar na casa onde eles estavam e transformar toda a tristeza em alegria. Assim também Jesus quer entrar na tua casa, no teu coração e dizer: Paz seja contigo meu irmão amado.
Esta é a mensagem daquele Domingo. Esta é a mensagem de Deus para ti: Paz seja contigo!
Senhor faze de mim um instrumento de tua Paz! Amém.
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