SALMO 34.1-8

clip_image002 Ulbra Faculdade de Teologia

DISCIPLINA: Princípio de Interpretação Bíblica

PROF: Vilson Scholz

Acadêmico: Leocir Maderi Dalman

DATA: 20/06/2005

A BONDADE DO SENHOR

(SALMO 34.1-8)

Este cântico de louvor é um acróstico (composição, geralmente em versos, em que as letras iniciais {ou as mediais, ou as finais} das linhas ou versos, lidas verticalmente, constituem um mote (assunto), nome, título, sentenças, etc.) semelhante na estrutura do salmo 25, que é também um acróstico, as idéias vão se sucedendo livremente. É realmente extraordinário que ambos os salmos omitam a letra waw e acrescentem um PE extra no final. Quanto ao conteúdo ambos são cânticos de ação de graça, semelhante no pensamento ao livro de Provérbios. V.1 A frase em todo o tempo, mais precisamente: “em cada ocasião”, tem mais razão de por causa da provação recente de Davi e do fim que teve; é uma nova prova para ele de que seus dias, por mais pessimista que sejam, estão nas mãos de Deus. O Novo Testamento é ainda mais claro: “Em tudo daí graças” (1 Ts 5: 18; cf. Rm 8: 28 37).

A primeira metade do salmo é uma alternação entre o testemunho pessoal (1-2s, 4,6), e convites repetidos para participar do louvor e para ser estimulado a ter renovada fé.

V. 2-3. Os humildes. O lado positivo desta humildade é entusiasmo onde não entra o eu próprio (gloriar-se-á... lhe exaltemos o nome): alegria pura no triunfo de outro, apesar da fraqueza da realização própria. Paulo, na sua grande passagem com respeito à vanglória, pode ter-se lembrado desta passagem, e deste episódio, para assim lembrar seu próprio escape ignominioso de outro rei estrangeiro (2 Co 11: 30-33), e as lições que aprende um uma situação tão difícil.

O salmo 34 é classificado normalmente como uma canção de ação de graças, devido à intenção expressa do salmista em elogios a Deus (V. 1-3). Seu convite ao louvor. Engrandecei o Senhor comigo. A resolução de louvar a Deus continuamente é a base para levar outros a magnificar e exaltar o Senhor. Este convite é dirigido àqueles que são humildes e capazes de aprender. Como também para a conta da libertação v 4, que reflete no verso 6 e outras passagens do salmo. Então de forma resumida, nos versos 1 e 2, o salmista trás elogios ao Deus eterno, e convida outras pessoas a participar desta maravilhosa intenção de adoração a Deus Supremo ( v3). O que talvez o salmista queira passar é que dependemos de Deus, de alguém que nos abençoa, que nos conforta. A palavra elogio deriva de ostentação, aqui da a entender que o elogio envolve o ego, (a experiência que o ser humano possui de si mesmo) a Deus.

V. 4-6. Se a seqüência nos versículos 2 e 3 era, em essência: Tenho motivo para louvar a Ele, compartilhem comigo” , aqui se trata de: “Esta foi a minha experiência; pode ser a sua.” Seu testemunho de livramento. Clamou, Ouviu, Livrou. Partindo de sua experiência de primeira mão, o salmista ilustra a base deste louvor sincero. Seguindo a LXX e diversos manuscritos e versões, o versículo 5 poderia ser traduzido melhor assim: olhem para mim ( admirar, apreciar) e sejam iluminados, e seus rostos não ficarão envergonhados (vexame).

V. 7-8. Sua certeza de benção. Oh provai, e vede. A única maneira que os ouros têm de tomar conhecimento das bênçãos é pondo Deus à prova. O salmista diz: “ponham-no à prova e vejam”. As verdadeiras bênçãos só vêm para aqueles que confiam, temem e buscam o Senhor.

TRADUÇÕES

Quero apresentar diferentes traduções desse salmo 30. 1- 8.

(Extraído da Bíblia On-Line)

RC:

1 Louvarei ao SENHOR em todo o tempo; o seu louvor estará continuamente na minha boca.

2 A minha alma se gloriará no SENHOR; os mansos o ouvirão e se alegrarão.

3 Engrandecei ao SENHOR comigo, e juntos exaltemos o seu nome.

4 Busquei ao SENHOR, e ele me respondeu; livrou-me de todos os meus temores.

5 Olharam para ele, e foram iluminados; e os seus rostos não ficarão confundidos.

6 Clamou este pobre, e o SENHOR o ouviu; e o salvou de todas as suas angústias.

7 O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra.

8 Provai e vede que o SENHOR é bom; bem-aventurado o homem que nele confia.

RA: Provai que o Senhor é bom!

1 Bendirei o SENHOR em todo o tempo, o seu louvor estará sempre nos meus lábios.

2 Gloriar-se-á no SENHOR a minha alma; os humildes o ouvirão e se alegrarão.

3 Engrandecei o SENHOR comigo, e todos, à uma, lhe exaltemos o nome.

4 Busquei o SENHOR, e ele me acolheu; livrou-me de todos os meus temores.

5 Contemplai-o e sereis iluminados, e o vosso rosto jamais sofrerá vexame.

6 Clamou este aflito, e o SENHOR o ouviu e o livrou de todas as suas tribulações.

7 O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem e os livra.

8 Oh! Provai e vede que o SENHOR é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia.

NTLH: A bondade de Deus!

1 <Na presença do rei Abimeleque, Davi fingiu que estava louco, e por isso Abimeleque o mandou embora. Depois de sair, Davi escreveu este salmo. > Eu sempre darei graças a Deus, o SENHOR; o seu louvor estará nos meus lábios o dia inteiro.

2 Eu o louvarei por causa das coisas que ele tem feito; os que são perseguidos ouvirão isso e se alegrarão.

3 Anunciem comigo a sua grandeza; louvemos juntos o SENHOR.

4 Eu pedi a ajuda do SENHOR, e ele me respondeu; ele me livrou de todos os meus medos.

5 Os que são perseguidos olham para ele e se alegram; eles nunca ficarão desapontados.

6 Eu, um pobre sofredor, gritei; o SENHOR me ouviu e me livrou das minhas aflições.

7 O Anjo do SENHOR fica em volta daqueles que o temem e os protege do perigo.

8 Procure descobrir, por você mesmo, como o SENHOR Deus é bom. Feliz aquele que encontra segurança nele!

Fazendo uma comparação dos textos da NTLH com a RC, podemos notar que a Nova Linguagem de Hoje, vota para o texto da RC. No versículo 2 a NTLH, traduz: Eu louvarei, a RC, A minha alma se gloriara. No verso 3, a NTLH, traduz assim, louvemos juntos o Senhor. A RC, e todos, à uma, lhe exaltemos o nome. Percebe-se a semelhança entre as duas traduções, ou seja, o texto da ARA ficou bem mais complicado de entender, de ser interpretado.

BIBLIOGRAFIA

BÍBLIA. Almeida - edição Revista e Corrigida, 1995. Bíblia On-line 3.0. 2002.

BÏBLIA. Almeida - edição Revista e Atualizada. Bíblia On-line 3.0. 2002.

BÍBLIA. Brasileira (TB). Bíblia On-line 3.0. 2002.

BÍBLIA. Hebrew. Bible Works-5.0

BÍBLIA. Nova Tradução Na Linguagem de Hoje. Bíblia On-line 3.0. 2002.

BÍBLIA. Nova Versão Internacional. Ed. Vida: 2000

BÍBLIA. Teb. São Paulo. Ed. Paulinas e Loyola: 1995

J. CLINTON McCANN, Jr. introduction, Commentary, And Reflections. VOL. IV, 1996.

KRIEVIN. Yolanda M. Comentário Bíblico Moody. São Paulo, SP. Imprensa Batista Regular, 1985. V2.

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SCHMIDT GN 01 GN 1-50 GN 1.1-2.3 GN 12.1-9 GN 15.1-6 GN 2.18-25 GN 21.1-20 GN 3.14-16 GN 32 GN 45-50 GN 50.15-21 GRAÇA DIVINA GRATIDÃO GREGÓRIO MAGNO GRUPO GUSTAF WINGREN GUSTAVO D. SCHROCK HB 11.1-3; 8-16 HB 12 HB 12.1-8 HB 2.1-13 HB 4.14-16 5.7-9 HC 1.1-3 HC 2.1-4 HÉLIO ALABARSE HERIVELTON REGIANI HERMENÊUTICA HINÁRIO HINO HISTÓRIA HISTÓRIA DA IGREJA ANTIGA E MEDIEVAL HISTÓRIA DO NATAL HISTORINHAS BÍBLICAS HL 10 HL 164 HOMILÉTICA HOMOSSEXUALISMO HORA LUTERANA HORST KUCHENBECKER HORST S MUSSKOPF HUMOR IDOSO IECLB IELB IGREJA IGREJA CRISTÃ IGREJAS ILUSTRAÇÃO IMAGEM IN MEMORIAN INAUGURAÇÃO ÍNDIO INFANTIL INFERNO INFORMATIVO INSTALAÇÃO INSTRUÇÃO INTRODUÇÃO A BÍBLIA INVESTIMENTO INVOCAÇÕES IRINEU DE LYON IRMÃO FALTOSO IROMAR SCHREIBER IS 12.2-6 IS 40.1-11 IS 42.14-21 IS 44.6-8 IS 5.1-7 IS 50.4-9 IS 52.13-53-12 IS 53.10-12 IS 58.5-9a IS 61.1-9 IS 61.10-11 IS 63.16 IS 64.1-8 ISACK KISTER BINOW ISAGOGE ISAÍAS ISAQUE IURD IVONELDE S. TEIXEIRA JACK CASCIONE JACSON J. OLLMANN JARBAS HOFFIMANN JEAN P. DE OLIVEIRA JECA JELB JELB DIVAGUA JEOVÁ JESUS JN JO JO 1 JO 10.1-21 JO 11.1-53 JO 14 JO 14.1-14 JO 14.15-21 JO 14.19 JO 15.5 JO 18.1-42 JO 2 JO 20.19-31 JO 20.8 JO 3.1-17 JO 4 JO 4.5-30 JO 5.19-47 JO 6 JO 6.1-15 JO 6.51-58 JO 7.37-39 JO 9.1-41 JOÃO JOÃO 20.19-31 JOÃO C. SCHMIDT JOÃO C. TOMM JOÃO N. FAZIONI JOEL RENATO SCHACHT JOÊNIO JOSÉ HUWER JOGOS DE AZAR JOGRAL JOHN WILCH JONAS JONAS N. GLIENKE JONAS VERGARA JOSE A. DALCERO JOSÉ ACÁCIO SANTANA JOSE CARLOS P. DOS SANTOS JOSÉ ERALDO SCHULZ JOSÉ H. DE A. MIRANDA JOSÉ I.F. DA SILVA JOSUÉ ROHLOFF JOVENS JR JR 28.5-9 JR 3 JR 31.1-6 JUAREZ BORCARTE JUDAS JUDAS ISCARIOTES JUDAS TADEU JUMENTINHO JUSTIFICAÇÃO JUVENTUDE KARL BARTH KEN SCHURB KRETZMANN LAERTE KOHLS LAODICÉIA LAR LC 12.32-40 LC 15.1-10 LC 15.11-32 LC 16.1-15 LC 17.1-10 LC 17.11-19 LC 19 LC 19.28-40 LC 2.1-14 LC 23.26-43 LC 24 LC 24.13-35 LC 3.1-14 LC 5 LC 6.32-36 LC 7 LC 7.1-10 LC 7.11-16 LC 7.11-17 LC 9.51-62 LEANDRO D. HÜBNER LEANDRO HUBNER LEI LEIGO LEIGOS LEITORES LEITURA LEITURAS LEMA LENSKI LEOCIR D. DALMANN LEONARDO RAASCH LEOPOLDO HEIMANN LEPROSOS LETRA LEUPOLD LIBERDADE CRISTÃ LIDER LIDERANÇA LILIAN LINDOLFO PIEPER LINK LITANIA LITURGIA LITURGIA DE ADVENTO LITURGIA DE ASCENSÃO LITURGIA DE CONFIRMAÇÃO LITURGIA EPIFANIA LITURGIA PPS LIVRO LLLB LÓIDE LOUVAI AO SENHOR LOUVOR LUCAS ALBRECHT LUCIFER LUCIMAR VELMER LUCINÉIA MANSKE LUGAR LUÍS CLAUDIO V. DA SILVA LUIS SCHELP LUISIVAN STRELOW LUIZ A. DOS SANTOS LUTERANISMO LUTERO LUTO MAÇONARIA MÃE MAMÃE MANDAMENTOS MANUAL MARCÃO MARCELO WITT MARCIO C. PATZER MARCIO LOOSE MARCIO SCHUMACKER MARCO A. CLEMENTE MARCOS J. FESTER MARCOS WEIDE MARIA J. RESENDE MÁRIO SONNTAG MÁRLON ANTUNES MARLUS SELING MARTIM BREHM MARTIN C. WARTH MARTIN H. FRANZMANN MARTINHO LUTERO MARTINHO SONTAG MÁRTIR MATERNIDADE MATEUS MATEUS KLEIN MATEUS L. LANGE MATRIMÔNIO MAURO S. 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OTT OSÉIAS EBERHARD OSMAR SCHNEIDER OTÁVIO SCHLENDER P172 P26 P30 P34 P36 P40 P42.1 P42.2 P70 P95 PADRINHOS PAI PAI NOSSO PAIS PAIXÃO DE CRISTO PALAVRA PALAVRA DE DEUS PALESTRA PAPAI NOEL PARA PARA BOLETIM PARÁBOLAS PARAMENTOS PARAPSICOLOGIA PARECIS PAROQUIAL PAROUSIA PARTICIPAÇÃO PARTITURA PARTITURAS PÁSCOA PASTOR PASTORAL PATERNIDADE PATMOS PAUL TORNIER PAULO PAULO F. BRUM PAULO FLOR PAULO M. NERBAS PAULO PIETZSCH PAZ Pe. ANTONIO VIEIRA PEÇA DE NATAL PECADO PEDAL PEDRA FUNDAMENTAL PEDRO PEM PENA DE MORTE PENEIRAS PENTECOSTAIS PENTECOSTES PERDÃO PÉRGAMO PIADA PIB PINTURA POEMA POESIA PÓS MODERNIDADE Pr BRUNO SERVES Pr. 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LANGE ROY STEMMAN RT 1.1-19a RUDI ZIMMER SABATISMO SABEDORIA SACERDÓCIO UNIVERSAL SACERDOTE SACOLINHAS SACRAMENTOS SADUCEUS SALMO SALMO 72 SALMO 80 SALMO 85 SALOMÃO SALVAÇÃO SAMARIA Samuel F SAMUEL VERDIN SANTA CEIA SANTIFICAÇÃO SANTÍSSIMA TRINDADE SÃO LUIS SARDES SATANÁS SAUDADE SAYMON GONÇALVES SEITAS SEMANA SANTA SEMINÁRIO SENHOR SEPULTAMENTO SERMÃO SERPENTE SERVAS SEXTA FEIRA SANTA SIDNEY SAIBEL SILVAIR LITZKOW SILVIO F. S. FILHO SIMBOLISMO SÍMBOLOS SINGULARES SISTEMÁTICA SL 101 SL 103.1-12 SL 107.1-9 SL 116.12-19 SL 118 SL 118.19-29 SL 119.153-160 SL 121 SL 128 SL 142 SL 145.1-14 SL 146 SL 15 SL 16 SL 19 SL 2.6-12 SL 22.1-24 SL 23 SL 30 SL 30.1-12 SL 34.1-8 SL 50 SL 80 SL 85 SL 90.9-12 SL 91 SL 95.1-9 SL11.1-9 SONHOS SOPRANO Sorriso STAATAS STILLE NACHT SUMO SACERDOTE SUPERTIÇÕES T6 TEATRO TEMA TEMPLO TEMPLO TEATRO E MERCADO TEMPO TENOR TENTAÇÃO TEOLOGIA TERCEIRA IDADE TESES TESSALÔNICA TESTE BÍBLICO TESTE DE EFICIÊNCIA TESTEMUNHAS DE JEOVÁ Texto Bíblico TG 1.12 TG 2.1-17 TG 3.1-12 TG 3.16-4.6 TIAGO TIATIRA TIMÓTEO TODAS POSTAGENS TRABALHO TRABALHO RURAL TRANSFERENCIA TRANSFIGURAÇÃO TRICOTOMIA TRIENAL TRINDADE TRÍPLICE TRISTEZA TRIUNFAL Truco Turma ÚLTIMO DOMINGO DA IGREJA UNIÃO UNIÃO ESTÁVEL UNIDADE UNIDOS PELO AMOR DE DEUS VALDIR KLEMANN VALDIR L. JUNIOR VALFREDO REINHOLZ VANDER C. MENDOÇA VANDERLEI DISCHER VELA VELHICE VERSÍCULO VERSÍCULOS VIA DOLOROSA VICEDOM VÍCIO VIDA VIDA CRISTÃ VIDENTE VIDEO VIDEOS VÍDEOS VILS VILSON REGINA VILSON SCHOLZ VILSON WELMER VIRADA VISITA VOCAÇÃO VOLMIR FORSTER VOLNEI SCHWARTZHAUPT VOLTA DE CRISTO WALDEMAR REIMAN WALDUINO P.L. JUNIOR WALDYR HOFFMANN WALTER L. CALLISON WALTER O. STEYER WALTER T. R. JUNIOR WENDELL N. SERING WERNER ELERT WYLMAR KLIPPEL ZC ZC 11.10-14 ZC 9.9-12