ADVENTO – JOGRAL

JOGRAL DE ADVENTO

1 – Do fundo da noite / nos vem uma voz, com bela mensagem / também para nós.

2 – Um povo errante / sem rumo e sem léu procura uma pátria, / procura o céu.

3 – Esta voz anuncia / o fim do temor, e a todos comunica / a vinda do Senhor.

4 - No primeiro domingo de advento acendemos a primeira vela. Esta vela anuncia a vinda do Senhor!

5 - (Acendo a vela) Assim diz o profeta: Alegra-te muito, ó filho de Sião; exulta, ó filho de Jerusalém; eis aí vem o teu rei, justo e Salvador! Ele anunciará a paz às nações, e seu domínio se estenderá de mar a mar. (Zc 9.9)

1 – Sem fé e constância / o povo vagou, perdeu a esperança / paz não encontrou.

2 – Os profetas anunciaram / a vinda do Senhor. Então haverá juízo, / que desgraça e que terror.

3 – Escutai, ó infelizes, / culpado e pecador, o Messias anunciando / é do mundo Redentor.

4 – No segundo domingo de Advento acendemos a segunda vela. Esta vela anuncia a vinda do Redentor.

5 – (Acendo a segunda vela) Assim está escrito: Exultai e erguei as vossas cabeças; porque a vossa redenção está próxima. (Lc 21.28)

1 – Quando a treva foi imensa / e a dor foi atroz, no meio do deserto / levantou-se nova voz.

2 – Um brado retumbante / da margem do Jordão: O Reino está próximo, / Arrepende-te irmão!

3 – E quem arrependido / seus pecados confessou, nas águas do Jordão, / João Batista o batizou.

4 – No terceiro domingo de Advento acendemos a terceira vela. Esta vela anuncia a vinda de João Batista.

5 – (Acendo a terceira vela) O profeta Isaías já proclamou: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor! Endireitai no ermo vereda a nosso Deus (Is 40.3).

1 – A semente caiu na terra, / a palavra nos corações. A esperança animou os montes / das mulheres e dos varões.

2 – O tempo está chegando / a vinda do Senhor! Preparai, pois, almas e mentes / com alegria e com amor.

3 – Um anjo visitou uma virgem: / Serás mãe do Filho de Deus! Pois Deus quer visitar a terra, / visitar e salvar os seus.

4 – No quarto domingo de Advento acendemos a quarta vela. Esta vela anuncia a alegria pela vinda do Senhor.

5 – (Acendo a quarta vela) E com Maria, a mão de Jesus, confessamos: a minha alma agradece ao Senhor! E o meu espírito se alegrou me Deus, meu salvador.

Todos – Bendize, ó minha alma ao Senhor, e tudo que há em mim bendiga a seu santo nome. Bendigo, ó minha alma ao Senhor, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios.

5 – O tempo está próximo diz o Senhor. As suas profecias, / hoje as ouvimos. Hoje a primeira vela da coroa de Advento acenderemos. E a cada domingo uma a uma brilhará, / até chegar o Natal onde queremos comemorar, / não festas, nem presentes, / mas a luz, / a luz do Príncipe da Paz.

1 – 2 – 3 – 4 – (Acendem com as suas velas a primeira vela da coroa de Advento).

5 – Amém.

K. B. E.

Adaptado por Everson Gustavo Haas

A ERA DOS MÁRTIRES II

INSTITUTO CONCÓRDIA DE SÃO PAULO

Escola Superior de Teologia

Disciplina: História da Igreja Antiga

Professor: Dr. Paulo Buss                                                                          Aluno: Everson Gustavo Haas

3^o Teológico

1^o Trimestre/99

RECENSÃO

GONZALES, Justo L.  A Era dos Mártires, Vol. 1, Vida Nova: São Paulo, 1984. 

O autor desta obra, Justo L. Gonzáles, graduado com honra no Seminário Unido de Matanzas, em Cuba, cursou seu doutorado em Teologia na Universidade de Yale. Foi professor do Seminário Unido de Porto Rico por vários anos e depois uniu-se à Faculdade de Teologia Candler, de Atlanta, na Geórgia, EUA. Atualmente, dedica-se ao trabalho literário, tendo escrito muito, em quantidade e em qualidade. Basta mencionar sua Historia del Pensamiento Cristiano, em três volumes, escrita em espanhol e traduzida por ele mesmo para o inglês. A presente obra é outra contribuição monumental à literatura cristã latino-americana.

A Obra “A Era dos mártires” tem a finalidade de mostrar a história do  cristianismo. Logicamente a sua obra começa com o nascimento de  Cristo, mostrando o ponto histórico, o momento fixo na linha do tempo onde acontece o nascimento de Cristo. Durante o decorrer de sua obra, este localizar histórico é uma marca que chama bastante a atenção. Segue dois exemplos de como ocorre isso: “O Evangelho de São Lucas nos diz que o nascimento de Jesus teve lugar na época de César Augusto, e <> (Lc 2:2)”[1] “No fim do século segundo, e no princípio do terceiro, floresceu toda uma geração de notabilíssimos pensadores cristãos.”[2]

Este é um ponto muito importante, pois o autor não pretende deixar dúvidas sobre o que e sobre quando está falando. Não permite com isso que o leitor fique de fora do contexto da obra, possibilitando ao leitor aplicar os seus conhecimentos em relação aos fatos históricos que estão sendo relatados.

Mas, é claro que existem datações que não se possuem certeza comprovada de sua veracidade. Prevendo problemas de conflito com outros autores ou obras, o autor afirma:

“Como em toda cronologia da antigüidade, há nesta várias personagens e acontecimentos cujas datas são duvidosas. Indicamos essa situação em tais casos, mediante sinais de interrogação (mais de um quando a dúvida é maior, e as datas sugerem os distintos eruditos notavelmente)”[3]

            Gonzales, desenvolve seu trabalho neste volume, do nascimento de Cristo até o fim da perseguição aos cristãos pelo império romano por Constantino. Mas ele não se retém aos fatos relatados na Bíblia, mas sim, desenvolve um estudo sobre como era o viver de cada época que ele relata.

            No início de cada capítulo, cita um versículo bíblico, isto fica claro quando notamos que o seu trabalho está voltado ao estudo da defesa da fé dos primeiros cristãos. Desenvolve seu trabalho mostrando as condições de vida, dificuldades com heresias, obrigação a adoração de outros deuses e principalmente as perseguições e suas causas.

            O povo da Palestina vivia sendo invadido, e com isso entravam constantemente poderes que tentavam implantar a adoração aos seus deuses. Os cristão não dobravam os joelhos para estes deuses, e é por isso que hoje se chama está época de “Era dos Mártires”. Os judeus se dividiam em grupos, dentre eles podemos destacar os Fariseus, Saduceus e Essênios.

            Roma foi a favor do Sincretismo, (mistura indiscriminada de religiões, incluindo algumas de mistério), tinha a finalidade de anunciar que apesar dos deuses terem nomes diferentes, no final era o mesmo deus. Nem judeus nem cristãos aceitaram esta linha de pensamento. Neste momento desatou a perseguição, pois Roma exigia que todos prestassem culto ao imperador.

            Deste ponto para frente, o autor traz relatos sobro a passagem de poder, perseguições contra judeus e cristãos, e alguns mártires que foram importantes para a história do cristianismo.

            São relatos importantíssimos para se entender a força da fé cristã. São atos de crueldade inimagináveis, que eram executados contra os cristão da época, torturas, exploração, e até mesmo os usavam para diversão daqueles que os perseguiam, esquartejando, lançando aos leões, queimando, crucificando dentre outros atos inescrupulosos que aconteciam naquela época.

            O poder trocava de mãos, mas as perseguições e matanças continuavam, os poderosos viam nos cristãos uma ameaça para às velhas tradições romanas.

            Dentre aqueles que morreram defendendo a sua fé, podemos citar: Inacio de Antioquia, deste se sabe que foi morto em Roma, e que tinha desejo pelo martírio, pois dizia que através da sua morte teria condições de chegar diante de Deus. Escreveu 7 cartas as igrejas que outrora já havia visitado; Policarpo, também foi condenado, e no momento em que estava diante do procônsul, este, lhe disse que se ele negasse a Cristo e adorasse ao imperador estaria salvo, mas Policarpo responde “Vivi oitenta e seis anos servindo-lhe, e nenhum mal me fez. Como poderia eu maldizer ao meu rei, que me salvou?”[4]

            Dentre os perseguidores que se destacam dentro desta obra, podemos citar: Nero, Domiciano, Trajano, Marco Aurélio, Sétimo Severo, Décio, Diocleciano, Maximiniano e Galério. Este último, foi quem assinou o documento que decretava a liberdade aos cristãos.

            Podemos ressaltar ainda a atitude de Constantino, que após um sonho, colocou sobre os escudos dos soldados o símbolo que representa Cristo, e venceu a luta contra Majêncio. Muitos dizem que ele só venceu a luta por que estava com aquele símbolo nos escudos dos soldados.

            A obra de Gonzáles, contém uma linguagem fácil, bem colocada, com expressões simples e de fácil entendimento, ou seja, de fácil acesso a qualquer pessoa. Recomendo-a para todas as pessoas que já estão ou que já passaram pela instrução de confirmandos, isso é lógico, como leitura paralela, pois a obra é muito valiosa, e nos mostra como somos beneficiados por não mais haver tamanha brutalidade contra os cristãos.

É importante notar também, que as ilustrações que foram adicionadas à obra são esplendidas, e fazem com que o leitor se imagine na época, causando uma força que leva a pessoa a penetrar no livro, e interessar-se pela leitura do mesmo.

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[1] GONZALES, Justo L.  A Era dos Mártires, Vol. 1, Vida Nova: São Paulo, 1984, Pág. 11.

[2] Id. Ibid. Pág. 109.

[3] Id. Ibid. Pág. 3.

[4] Id. Ibid. Pág. 71.