ESTUDO HOMILÉTICO
Aluno: Walter Trescher Ries Junior
2. Opção por um dos textos: 2 Co 12.7-10
2.1 Contexto bíblico do texto:
A perícope faz parte dum contexto de 2 Co 10-13, em que Paulo responde a objeções a seu ministério apostólico por parte dos conríntios. Na segunda metade do capítulo onze, Paulo responde aos insensatos com insensatez, gloriando-se também. Só que ele se gloria naquiloa que seus adversários desprezam, a saber, sua fraqueza e sues sofrimentos. Em nossa perícope, além de fazer referência ao “espinho na carne”, ele explica “por que é possível gloriar-se nas fraquezas”.
2.1.1 Narrativa:
Paulo começa este texto dizendo que para que ele não ficasse orgulho das coisas que ele havia visto, ou de seu dom especial. Ele recebeu uma doença dolorosa, como um espinho na carne e ele diz que esta veio como um mensageiro de Satanás. Três vezes ele pediu em oração para que Deus afasta-se dele esta doença. Mas Deus respondeu que sua Graça bastava e que o Seu poder é mais forte quando ele (Paulo) está fraco. Por isso Paulo se orgulha de suas fraquezas pois é aí que a proteção de Jesus esta comigo. E também me alegro nas fraquezas, nos insultos, nos sofrimentos, nas perseguições, e nas dificuldades que passo por causa de Cristo. Por que quando perco toda minha força, então tenho a força de Cristo.
2.1.2 O autor e autores: O que Deus pretende? O que pretende o homem de Deus?
O autor desta carta é Paulo, é uma carta que não é calma, mas principalmente nesta parte mostra que Paulo era humano, tinha problemas e sofrimentos, que o perseguiam e o atemorizavam todos os dias, perseguições, sofrimentos, dificuldades e fraquezas. Assuntos muito pessoais, sobre o que ele sofria, e também um sofrimento maior.
O propósito de Deus é que mesmo tendo sofrimentos a graça de Deus basta para que quando Paulo não tem mais forças próprias, aí o poder é de Cristo q força vem de Cristo.
Paulo nesta 2ª Carta aos Coríntios, enfatiza que o poder é de Cristo e sem este poder não há como continuar a luta, o poder vem de Deus somente, e para que não nos gloriemos foi nos posto provações “Espinhos na carne”.
2.1.3 Momento histórico na história.
De muitas sugestões encontradas aqui e ali nessas duas epístolas, fica aparente que muito da comunicação mantida entre Paulo e a igreja. Paulo sofria muito por causa das condições daquela igreja. Paulo escreve esta carta em resposta as mensagens trazidas por Tito. Ele expressa cuidado por eles, defende-se contra as acusações dos seus inimigos, adverte-os contra os Eros, os instrui acerca de assuntos do dever, mostra também que temos provações e para que nos mantermos firmes nos conselhos.
2.1.4 Personagens
Paulo, a igreja de Corinto e Deus.
2.2 Texto
2.2.1 Verbos (ação)
Ensoberbecesse, esbofetear, exalte, pedi, afastasse, basta, poder, aperfeiçoa, gloriarei e sou.
2.2.2 Ação Principal e ação Secundária:
AP: é a ação de Deus sobre o sofrimento de Paulo. Deus não afasta o sofrimento de Paulo mas em Cristo ele tem forças para suportar este sofrimento e esta provação.
AS: é Paulo que se orgulha não de sua pregação de seus dons, mas sim das suas fraquezas e provações.
2.3 Exegese.
O “para que não me exalte” é importante na medida em que é referido. Paulo afirma que para evitar que ele se “hiper elevasse” ( u.peraíi,pwmai ´’verbo raro) Deus lhe deu ( e.do,qh pode ser visto como um passivo divino, ou seja, Deus é o agente) um “espinho quanto à carne, um mensageiro de Satanás, para me esbofetear”. Sabemos que sko,loy significa espinho e deduzimos do fato de se tratar de um espinho th/ sarki, que Paulo tinha um problema físico aparentemente de natureza duradoura. Não sabemos ao certo o que é talvez os corintos sabiam, uns falam em dor de cabeça, outros visão, malária, mas não temos certeza.
Paulo implorou ao Senhor que afastasse dele o espinho, mas a resposta enfática (perfeito ei;rhke,n) do Senhor foi: “Basta para ti a minha Graça, pois o poder na fraqueza se aperfeiçoa”. Paulo não recebeu a resposta desejada, mas recebeu uma resposta satisfatória. A vista disso, gloriar-se nas fraquezas, para que o poder de Cristo habite (e.piskhnw,sh) sobre ele. O poder é de Cristo e isto fica claro no versículo 9.
Paulo agrega às fraquezas os insultos ou maus tratos (u[bresin é um dativo, palavra rara no NT) as necessidades, as perseguições e as dificuldades. Tudo isto é por Cristo ou em lugar de Cristo (u,pe.r Cristou/). O final do versículo 10 e´, mais do que um belo ditado ou um paradoxal jogo de palavras. Enuncia o princípio da teologia da cruz que perpassa todo o parágrafo: a força reside na fraqueza, a glória de Cristo (e do cristão) é a sua cruz.
2.4 Encaminhamento Homilético.
A Lei está no sofrimento, a meu ver Paulo não sentia prazer, mas sim dor, uma dor que todo dia o incomodava, também sofrimentos, calúnias, insultos, dificuldades. O homem pecador não tem forças para suportar todas as dificuldades do mundo e do dia a dia, ele acaba desistindo, não resistindo e...
Mas Deus deixa bem claro que esta ao nosso lado nos carregando sempre que as dificuldades superam nossas forças. Cristo é a nossa força, quando não temos onde nos agarrar, Ele vem e mostra que o seu poder é mais forte que o nosso e que sem Ele não conseguimos vencer as dificuldades do dia-a-dia. Só Cristo é nosso poder, por isso Paulo fala que quando ele é fraco aí e´que ele é forte, pois é Cristo quem nos move.
2.5 Lei:
· Problemas, espinhos, insultos, fraquezas, problemas, dificuldades.
2.5.1 A quem afeta:
Toda humanidade, que é pecadora, e que com suas próprias forças não resistem muito tempo.
2.6 Evangelho:
· Cristo é nossa força.
· Deus cuida para que mesmo em aflições, temos força em Cristo.
2.7 A quem afeta:
A todos que confiam em Deus, e depositam Nele a confiança do poder, que vem somente em Cristo.
2.7 Objetivo do texto:
“Mostrar que o poder se aperfeiçoa na fraqueza”
2.8 Objetivo do sermão:
“Mostrar que nossa força, para superar as dificuldades vem de Deus”
2.9. Tema:
“O Poder que supera”
“Força e Fraqueza andam juntas”