MATEUS 4.1-11

HINOS:

LEIT. BÍBL.: Sl 130; Gn 2.7-9,15-17;3.1-7; Rm 5.12-19; Mt 4.1-11

TEXTO: Mt 4.4b: "Não só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra

que procede da boca de Deus"

TEMA: "PALAVRA DE DEUS: PÃO P/ A VIDA ETERNA E ARMADURA

CONTRA SATANÁS"

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Estamos no início do CICLO DA PAIXÃO DE CRISTO.

CRISTO NA CRUZ - é o que nos aponta este período.

CRISTO NA CRUZ - foi a PROCLAMAÇÃO - a mensagem com a qual o apóstolo Paulo partiu para a sua missão.

CRISTO NA CRUZ era o seu Deus.

E este foi o Deus por quem os primeiros mártires cristãos morreram.

Este foi o Deus que LUTERO REDESCOBRIU nos seus estudos da Bíblia.

Esse é o Deus que NÓS QUEREMOS CONHECER e aceitar sempre de novo e melhor, porque....

- ... CRISTO NA CRUZ - SATISFAZ A JUSTIÇA DE DEUS,

- ... aplaca a sua ira e livra-nos da maldição e condenação do pecado.

O CRISTO NA CRUZ é o mesmo Cristo da SEPULTURA VAZIA da manhã de Páscoa.

É o CRISTO VIVO e sempre presente, que por sua Palavra e Sacramento NOS AGARRA para uma comunhão com ele - para que desfrutemos da bem-aventurada vida espiritual com Deus por meio da fé.

A PAIXÃO DE CRISTO não começa apenas na Semana Santa. Mas já nos primeiros dias de seu ministério, quando - LOGO APÓS O BATISMO - "foi levado pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo".

O lugar dos acontecimentos é o deserto.

OS PERSONAGENS: - o Espírito, Jesus, o diabo, os anjos.

É a LUTA DO SÉCULO. Jesus X Satanás.

O prêmio: toda a humanidade.

Jesus não foi enfrentar o Tentador por conta própria.

Não foi por curiosidade, para ver como é a experiência da tentação.

Não fez como Adão e Eva, no paraíso, que por iniciativa própria se aproximaram da árvore proibida e concluíram que ela era boa para se comer e que seu fruto era agradável.

JESUS FOI LEVADO PELO ESPÍRITO.

O Espírito de Deus o conduzia - não só no dia em que foi tentado - mas em cada dia de sua vida.

O próprio fato de Jesus ter sido tentado, igual a todos os filhos de Adão, é reconfortante para nós.

ELE NÃO LUTA EM CAUSA PRÓPRIA.

MAS LUTA COMO FIADOR, MEDIADOR E SUBSTITUTO DA RAÇA HUMANA.

PELO PECADO, TODOS NÓS NOS VENDEMOS A SATANÁS, ...

... nos tornamos seus escravos e súditos em seu reino.

PROVIDENCIALMENTE APARECEU CRISTO.

ELE SE PÕE AO LADO DO HOMEM DESENCAMINHADO,...

- ... perdido no deserto das tentações, onde nenhuma criatura o auxilia, onde se acha entregue ao ardil do demônio.

JESUS VEM PARA VENCER A SATANÁS, ...

- ... PARA DESTRUIR O SEU REINO...

- ... PARA LIBERTAR-NOS DO PODER DAS TREVAS ...

- ... E CONDUZIR-NOS, ATRAVÉS DA GRAÇA DE DEUS,

PARA O SEU REINO DA GLÓRIA ETERNA.

Tudo o que em Adão e Eva havíamos perdido no paraíso, devido ao pecado Cristo recuperou no deserto.

NO PARAÍSO, o homem queria ser como Deus,...

- DESOBEDECEU A DEUS e perdeu a imagem e semelhança divina.

NO DESERTO Cristo tolerou que Satanás duvidasse e zombasse dele dizendo: - "És o Filho de Deus?" - Mas manteve-se fiel à Palavra de Deus - seu Pai.

NO PARAÍSO Satanás confundiu os homens distorcendo a palavra de Deus e fazendo-os duvidarem dela.

NO DESERTO Jesus rechaçou essa mesma artimanha de Satanás respondendo firmado na palavra: "ESTÁ ESCRITO!"

E está escrito que:

"Não só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus."

Satanás é PERITO EM DISTORCER e INVERTER a ordem das coisas.

INVERTER o sentido da Palavra de Deus.

INVERTER a ordem das necessidades e prioridades humanas.

JESUS DIZ: "Buscai em 1º o Reino de Deus e sua justiça e todas as outras coisas vos serão acrescentadas"

SATANÁS INVERTENDO DIZ: - "A vida é uma só. Comamos e bebamos que amanhã morreremos"

JESUS DIZ: "De que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?"

SATANÁS INVERTENDO DIZ: "Tudo isso te darei, se prostrado me adorares..."

Ele põe como prioridade a vida física,... material,...

- ... O TER EM LUGAR DO SER, e INFLAMA o pecado do egoísmo, da cobiça, da avareza, com o qual escraviza e desumaniza o ser humano....

Mas o homem NÃO É SÓ CORPO E VIDA FÍSICA.

É também ESPÍRITO DADO POR DEUS - e para a vida espiritual ele precisa "O PÃO DA VIDA" - o próprio Cristo e sua palavra.

As tentações TINHAM COMO PROPÓSITO - FAZER JESUS DESOBEDECER A DEUS - assim como fizera com ADÃO e Eva.

E dessa forma SEPARAR JESUS DE DEUS - e desviá-lo de seu propósito Salvador.

Por isso, nas três tentações ele apresenta sugestões altamente vantajosas do ponto de vista humano, mas conflitantes com a Palavra de Deus.

Jesus, porém, foi o FILHO OBEDIENTE que Adão e Eva e toda a humanidade deixaram de ser.

Ele está determinado a viver conforme "toda a palavra que procede da boca de Deus"....

- COM TODAS AS IMPLICAÇÕES QUE DISSO DECORRE.

ELE SERVE E CULTUA A DEUS DE MODO PERFEITO.

Esta é a fonte de consolo, de alegria e fortalecimento para nós.

Pois JESUS REPRESENTA a Adão e Eva e a toda a humanidade perante Deus.

SUA OBEDIÊNCIA E FIDELIDADE a Deus se torna a obediência e fidelidade de todo aquele que nele crê.

SUA VITÓRIA sobre o tentador, o pecado, a morte, se torna a vitória de todo aquele que nele crê.

TENDO CUMPRIDO TODA A JUSTIÇA DE DEUS, ele justifica a todo o que nele crer.

Graças a Deus Cristo foi vencedor.

Ele CONHECIA E VIVIA PELA PALAVRA DE DEUS.

Ela foi a sua força. Por ela o Espírito lhe deu poder sobre o inimigo.

E é assim - por meio da Palavra viva de Deus - que o Espírito atua em nossos corações,...

-... confortando-nos com o fato de que - tendo Jesus vencido a Satanás - alcançou total e permanente perdão para as nossas derrotas e quedas.

EM NOSSAS FRAQUEZAS - sempre de novo somos golpeados por Satanás.

NÃO TEMOS AS CONDIÇÕES DE LUTAR COM ELE - e vencê-lo como Jesus, porque nele habitava toda a plenitude da divindade, ... enquanto nós continuamos - segundo nossa natureza humana - fracos e sujeitos ao pecado.

Mas, alicerçados no Evangelho da obediência e vitória de Jesus por nós, somos confortados, animados e encorajados a prosseguir firmes na fé e no serviço a Deus.

E por isso é preciso que - a exemplo de Jesus - SAIBAMOS MANEJAR A PALAVRA DA VERDADE. Para por ela sermos reerguidos e mantidos na fé.

A Quaresma nos convida a COMEÇARMOS, RECOMEÇARMOS OU INTENSIFICARMOS nossas leituras e meditações pessoais da Palavra de Deus.

O apóstolo Paulo, em Efésios, recomenda que nos VISTAMOS COM TODA A ARMADURA DE DEUS PARA FICARMOS FIRMES CONTRA AS ARMADILHAS DO DIABO.

Ele identifica essa armadura com a Palavra de Deus.

E Paulo conclui sua exortação, dizendo:

"Façam tudo isso com oração, pedindo a ajuda de Deus."

E Jesus nos diz: "ORAI PARA QUE NÃO ENTREIS EM TENTAÇÃO"

Por isso oramos: "não nos deixes cair em tentação".

"Pois naquilo que ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, É PODEROSO para socorrer os que são tentados." (Hb 2.18)

Que o mesmo Espírito que habitou, guiou e fortaleceu a Cristo, - pela Palavra de Deus - HABITE - GUIE E FORTALEÇA também a nós.

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FONTES: Dietrich Bohnhoeffer, "Tentação", Ed. Sinodal, p. 35, alterado

L. Weigärtner, "Lançarei as redes" Ed. Sinodal,1976, p.136

Preciso Falar, Vol 4, 1º Dom. Quaresma

Igreja Luterana, nº 2/1995, p. 207

TENTAÇÃO…

Estudo Bíblico

VITÓRIA SOBRE A TENTAÇÃO

Não obstante a pessoa ser salva por Cristo, ela está sujeita às tentações. É após a conversão que as tentações se tornam evidentes. No momento em que a pessoa é cristã, ela está envolvida numa batalha espiritual.

A diferença entre tentação e provação: ( na língua grega a palavra é a mesma )

1. Tentação: a) É de origem satânica e carnal - Mt 4.1; Jo 13.2; Tg 1.14. b) Visa sempre o mal, ou seja, tirar-nos da dependência de Deus - Mt 4.3-6,8-9. c) Não é pecado em si ( caso contrário Jesus, teria pecado) - Hb 4.15. d) Pode ser definido como aquele impulso inicial que a pessoa sente para cometer pecados - Rm 7.18-19. e) Tentação é, pois, procurar alguém para o pecado; persuadir a tomar um caminho errado.

2. Provação: a) É de origem divina - Gn 22.1.b) Visa fortalecer a pessoa e não derrubar - Hb 11.17 c) “Submeter a um teste”. d) A provação vem, através do sofrimento - I Pe 2.20. e) É motivo de alegria - Tg 1.2-4.

Deus permite certas coisas em nossa vida para provar a nossa fidelidade e fortalecer a fé.O diabo tira proveito da mesma circunstância para no derrubar.

POR QUEM SOMOS TENTADOS?

Pelo diabo: a) Quem é ele? Jo 8.44. b) O que ele faz? I.Pe 5.8. c) O objetivo final do diabo é destruir(Jo 10.10) as pessoas.Ele lança dúvidas a respeito da Palavra de Deus. ( É assim que Deus disse? ) Seu propósito é arrancar-nos da fé, da esperança e do amor, e levar-nos a superstições, ao desespero, à negação e blasfêmia de Deus, etc.

Pelo mundo: a) O mundo é contrário aos princípios de Deus. E a humanidade afastada de Deus é dominada pelo diabo. B)I Jo 2.15-17 fala das coisas que o mundo oferece para satisfazer os desejos carnais: prazer, possessões e posição.

Pela carne: a) Carne é o princípio dinâmico pecaminoso que opera em nós. B)Está em oposição ao Espírito de Deus - Gl 5.17. c) As obras da carne: Gl 5.19-21.( Preguiça, glutonaria, sexo, e toda sorte de paixões...)

TENTAÇÃO: INÍCIO QUE LEVA A MORTE - Tg 1.13-15.

Cartaz

As tentações começam na nossa mente. Se perdermos a batalha na mente, o passo seguinte é a imaginação. Da imaginação vem o desejo. Do desejo surge a decisão. Após a decisão a ação. Da ação consumada( palavras, atos, ações ou reações ) vem a morte.

COMO OBTER VITÓRIA SOBRE A TENTAÇÃO

1) Levar todo voltado à obediência de Cristo - II Co 10.5

2) Vigiar e orar - Mt 26.41

3) Andar no Espírito - Gl 5.16; Cl 3.16; Fp 4.8-9.

4) Manter comunhão com Deus e os irmãos - Cl 3.16

5) Louvar a Deus constantemente: cânticos, versículos, atitudes, ações, etc...

6) Ler boa literatura cristã;

7) Desenvolver alguma atividade física.

Cartaz

O QUE FAZER QUANDO CEDER À TENTAÇÃO

1. Quando pecamos, nossa comunhão com Deus é interrompida -Is 59.2.

Cartaz ( Comunhão com Deus é interrompida ).

2. Solução: a) Confessar diariamente os nossos pecados e abandoná-los - Pv 28.13. b) Confiar que o sangue de Cristo nos purifica de todo o pecado - IJo 1.9

Cartaz ( Cristo liga novamente nossa comunhão com Deus).

VITÓRIA SOBRE A TENTAÇÃO

VITÓRIA SOBRE A TENTAÇÃO

Não obstante a pessoa ser salva por Cristo, ela esta sujeita às tentações. Aliás, é após a conversão que as tentações tornam-se evidentes. O fato é que agora a pessoa está do lado vencedor, é claro. A Bíblia afirma que o cristão não deve viver debaixo do império da morte, do pecado. Por outro lado, também seremos provados em nossa fé. o que fazer então?

A DIFERENÇA ENTRE TENTAÇÃO E PROVAÇÃO

I - A TENTAÇÃO

a) É de origem satânica e carnal - Mt 4.1; Jo 13.2; Tg 1.14.

b) Visa sempre o mal, ou seja, tirar-nos da dependência de Deus - Mt 4.3-6, 8-9.

c) Não é pecado em si (Jesus foi tentado) - Hb 4.15.

d) Pode ser definida como aquele impulso inicial que a pessoa sente para cometer pecados - Rm 7.18-19.

e) Tentação é, portanto, procurar seduzir alguém ao pecado, persuadir a tomar um caminho errado.

II - PROVAÇÃO

a) É de origem divina - Gn 22.1

b) Visa fortalecer a pessoa a não derrubar (cair) - Hb 11. 17-19.

Deus não queria derrubar Abraão, mas sim, fortalecer a sua fé.

c) Como a palavra já diz, significa “por alguém à prova, submeter a um teste”.

d) A provação vem, muitas vezes, através do sofrimento - 1Pe 2.20.

e) É motivo de alegria - Tg 1.2-4.

As vezes, um mesmo fato pode servir de tentação e provação. Deus permite certas coisas em nossa vida para provar a nossa fidelidade, e nos fortalecer ainda mais. O Diabo tira proveito da mesma circunstância para nos derrubar. Um exemplo disso temos no livro de Jó.

POR QUEM SOMOS TENTADOS?

1 - Pelo Diabo

a) Quem ele é? - Jo 8.44.

b) O que ele faz? - 1Pe 5.8.

c) O objetivo final do Diabo é destruir as pessoas. Jo 10.10. Ele lança dúvidas a respeito da Palavra de Deus. A sua estratégia é a mentira e o engano. - Jo 8.44.

2 - Pelo mundo

a) Mundo é o sistema mundial contrário aos princípios de Deus. É a humanidade afastada e dominada pelo Diabo.

b) 1Jo 2.15 - (17) - 27 fala das coisas que o mundo oferece para satisfazer aos nossos desejos carnais: prazer, posses e posição.

c) A maneira de combater não são regrinhas externas, mas o fortalecimento de nossa fé.

3 - Pela nossa carne

a) Carne é o princípio dinâmico pecaminoso que opera em nós.

b) Está em posição ao Espírito santo de Deus. - Gl 5.17.

c) As obras da carne: - Gl 5.19-21.

TENTAÇÃO: INÍCIO DO PROCESSO QUE LEVA À MORTE

Decisão

Desejo Ação

MORTE

Imaginação

Separação de Deus

Pensamento

COMO OBTER VITÓRIA SOBRE A TENTAÇÃO?

1 - Levar todo pensamento cativo à obediência de Cristo - 2Co 10.5. Isso impede o desenvolvimento dos passos mencionados.

2 - Reconhecer a realidade do Diabo, do mundo e da carne, saber como eles agem e enfrentá-los agressivamente.

3 - Vigiar e orar. - Mt 26.41.

4 - Estar com a mente cheia da Palavra de Deus. - Cl 3.16 e Fp 4.8-9.

5 - Apropriar-se pela fé dos recursos de Deus. - 1Co 10.13.

6 - Andar continuamente no Espírito. - Gl 5.16.

7 - Manter comunhão constante com os irmãos. - Cl 3.16

8 - Manter Jesus sempre no centro da vida e falar dEle a outras pessoas.

9 - Louvar a Deus constantemente.

10 - Ler boa literatura cristã.

11 - Desenvolver alguma atividade física.

12 - Servir a Deus integralmente. - 1Ts 5.23.

TENTAÇÃO obediência...

...vigiar e orar

andar no Espírito

...louvor

comunhão com os irmãos

Palavra de Deus

Analise os textos abaixo e verifique como as coisas que ocupam nossa vida (mente) determinam a nossa conduta.

TEXTO	PERSONAGEM	CONTEÚDO DE VIDA	CONDUTA
Jo 8.44	Diabo	Mentira, engano	Mentira e     destruição
Lc 6.11
At 13.45
At 7.55,60

TENTAÇÃO

TENTAÇÃO

Tentação é um termo religioso, que atualmente tem seu uso errado.

Tentação é por alguém em prova ou a um teste, provar ou me­lhorar a qualidade.

A palavra tentação tem 2 sinônimos, que são: PROVA - SEDU­ÇÃO. Todas com significados diferentes.

PROVA - tem sentido positivo = significa purificação.

SEDUÇÃO - tem o sentido negativo = significa arrastar, levar para a desobediência.

1)PROVA - PROVAR- Aquele que prova alguém ou alguma coisa, com a intenção positiva, favorável e boa.

Usa o termo provar com purificar(purificação do ouro)(1Pe1.7).

É certo que as provas pode ser rude e penosa (as provas da vida), contudo é sempre boa, favorável, e benéfica, pois conduz à puri­ficação e a santificação dos provados.

Existe a relação prova com correção- indica sempre a intenção educadora de melhoria (1Co 11.32).

Diz-se que o homem prova Deus no caso em que busca conhecer a bondade de Deus e receber um sinal de seu favor (Sl 95.9). Cons­titua uma rebeldia do homem contra Deus.

Quando a escritura nos convida a submeter-nos a provas, tem o sentido de levar-nos a descobrir em nós a imagem de Deus, os mé­ritos, a comunhão ou a pessoa de Cristo (2Co 13.5).

2)SEDUÇÃO - SEDUZIR- É determinada por alguém ou inimigo que de­seja o mal.

A sedução tem a intenção de desviar-nos da obediência devida a Deus.

O homem pode enganar-se a si mesmo e deixar-se seduzir por seu próprio coração, amor ao dinheiro, a cobiça, o orgulho, etc. Le­vando a queda ao pecado e o mal daquele que é visado(Tg 1.26; 1Jo 1.8).

A expressão enganar a Deus, seduzi-lo, significa que o diabo ima­gina poder enganá-lo e seduzi-lo (Jó 2.3).

Como explicar que o próprio Deus seduza os homens? (2Sm 24.1; Jr 4.10, 20.7; Ez 14.9). Comparar Jr 1.8, 15.18 e 20.7.

Isto é a batalha da fé, sem pretensão doutrinal.

3)TENTAÇÃO - TENTAR- Na Bíblia expressa como tensão espiritual na qual todo homem esta destinado a viver e a morrer.

São 2 chamados na alma do tentado, a qual tem que escolher o bem ou o mal. É o chamamento a fé ou ao pecado. É livre escolha.

Quem tenta? Deus ou Satanás? Ambos.

Satanás apenas tenta para seduzir e não prova.

Deus tenta e prova (Gn 22.1; Dt 8.2,16; Mt 6.13; Ex 20.20). A tentação de Deus é uma prova de fé.

O homem culpa Deus pelas tentações para o mal, sendo para o homem uma desculpa do seu pecado que cometeu. Porém, o mal esta no co­ração do homem incrédulo. Em Deus existe apenas o bem perfeito (Tg 1.17-18; 4.7).

TENTAÇÃO DE CRISTO

Jesus foi tentado como nós, apesar de não ter pecado (Mt 4.1-11).

Jesus foi tentado e venceu as tentações de ser um Messias carnal e glorioso, não preferiu o caminho mais fácil.

A tentação na cruz, a maior tentação de Jesus. Neste momento o Diabo nunca foi tão forte, mas Deus nunca esteve tão perto Dele.

Através da tentação Jesus manifestou-se como o Salvador e Senhor. Sua obra estava completa.

Todo crente deve conhecer a tentação, como Cristo, para ter a certeza da vitória e do socorro de Cristo.

A tentação é o clima em que a fé deve desabrochar-se (1Co 10.13). Que nos leva a lutar contra o mal e firmar nossa fidelidade a Deus. A vitória de Cristo sobre as tentações é uma alegria para nós.

A sexta petição do "Pai Nosso" (não nos deixes cair em tentação), nos leva a pensar: como não deixar cair em tentação se nós esta­mos mergulhado nela?

Efetivamente somos prisioneiros do diabo e invocamos a Deus, nos­so Pai, para nos livrar.

Eis a tentação de ter Deus como Pai ou o Diabo?.

Por isso que Jesus recomendou que orássemos olhando sempre para frente com fé e esperança, para que a grande tentação no Dia Fi­nal não marque a nossa condenação, a qual vai ser do Diabo e dos seus aliados.

A tentação não é pecado, pois Cristo foi tentado, tal como nós. Ajuda-nos a por em prova a nossa fé, e se torna pecado quando e conforme a sugestão ao mal é aceita e se acede à mesma.

NÃO CAIR EM TENTAÇÃO

TÉCNICA : Não cair em tentação.

OBJETIVO: Desenvolver a capacidade de seguir regras.

PÚBLICO : Jovens adolescentes

TAMANHO DO GRUPO: de vinte e cinco a trinta pessoas.

ESPAÇO FÍSICO: Sala de aula

MATERIAL: Cd, balas, bombons, bandeja.

TEMPO : 50 minutos aproximadamente.

MODO OPERACIONAL:

O animador avisa o grupo que durante a aplicação dessa técnica não pode ser de maneira alguma conversar com ninguém, coloca-se uma música e o grupo em círculo acompanha o ritmo da música. Neste momento aparece uma pessoa integrante do grupo escolhida posteriormente com uma bandeja com bombons, balas oferecendo aos integrantes, essa pessoa é bastante insistente. Ao terminar a música os jovens voltam aos seus lugares, e o animador pergunta quem do grupo aceitou as ofertas e por quê? Ouve as explicações dos que aceitaram e pois pergunta para os que não aceitaram o porquê.

Depois de uns quinze minutos de debate o grupo conclui que em geral as pessoas que oferecem drogas são pessoas conhecidas.

E a regra é: não se deve aceitar nada de conhecidos e de desconhecidos.

TENTAÇÃO – GRUPO DE TEATRO

IGREJA EVANGÉLICA LUTERANA DO BRASIL

GRUPO DE TEATRO – CEL “PAZ” DE CUIABÁ

T E N T A Ç Ã O

Narrador 1: Dúvidas, angústias, insatisfação com a vida dura. O dinheiro, eterna novela! Nunca é suficiente e a sobrevivência começa a mendigar a própria vida e com a crise, como fica o “crer no Senhor teu Deus de todo o coração”? Ou ainda, “Olhai os lírios do campo, pois nem Salomão com toda a sua riqueza se vestiu como eles”. Com certeza todas essas promessas deram lugar ao desespero dentro do coração. Há um conflito de sentimentos, medo, depressão, insegurança. E como anda a nossa fé? Muito enfraquecida, com certeza. “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” Não é assim que agimos? Tenha cuidado, querido irmão, pois quando nós invertemos os valores e colocamos Deus à prova damos vida à nossa própria vontade, e daí o que começa a emanar de nossos corações já não é tão agradável.

Narrador 2: Neste mundo estamos em luta. Refiro-me à luta entre o velho e o novo homem. O velho homem é a tentação que esfria a fé em nós. Devemos lutar contra ele. Na explicação do Batismo Lutero diz: É preciso que pratiquemos o batismo sem cessar, a fim de varrer constantemente o que é do velho homem e surgir o que pertence ao novo. Mas o que vem a ser o Velho Homem? É o que nos é inato desde Adão: irado, odiento, invejoso, avarento, preguiçoso, soberbo, sim incrédulo, pleno de todos os vícios e nada de bom tem em si por natureza.

Pessoa: Eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum: porque o querer o bem está em mim; não, porém, o efetua-lo. Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço. Desventurado homem que sou, quem me livrará do corpo dessa morte?

Narrador 1: Damos lugar a alguém que há muito foi afogada nas águas do batismo. A cada tribulação, quando questionamos a vontade de Deus, damos a ela a oportunidade de ressurgir como sempre, astuta, lançando em nós mais dúvidas e inseguranças, nos afastando aos poucos de Deus. Ela sussurra em nossos ouvidos...

Tentação: Por que o teu Deus tão misericordioso não passa de ti este cálice?

Narrador 2: Nos rodeia e nos tenta como a serpente no Éden.

Tentação: Eis o fruto proibido! Por que só Deus pode saber de todas as coisas? Coma! Coma! Assim tudo saberás e serás o Senhor da tua própria vida. Coma! Coma!

(Fim da música – Tentação se dirige para o público)

Tentação: Mais uma oportunidade! Ah! Já estava cansado de ficar de lado! Boa Noite! Vocês sabem quem eu sou? Não?! É claro que sim! Eu sou simplesmente o vosso desejo! Olhem só! Pobre ser... Você está com algum problema? Passando por dificuldades? Não acredito!!! Onde está o seu Deus? Onde está o vosso Deus? Ele não é tão justo? Senhor de profunda misericórdia? Onde está o Altíssimo? Longe demais para ser alcançado? Eu sei o que te aflige... Dinheiro... contas a pagar... Dinheiro é seu problema? Não é mais! Buscai em primeiro lugar o dinheiro... e todas as outras coisas... compre-as!!!

(Pessoa se levanta em direção à Bíblia e Tentação exclama)

Tentação: Não! Não faça isso! Esqueça esse livro! Não há nada de útil aí!

(Pessoa deixa de lado a Bíblia e Tentação exclama feliz)

Tentação: Que susto! Não faça mais isso! Afinal, você gosta de mim, você é muito fraca para me deter. Só o Cristo foi capaz de resistir ao meu apelo. Mas você, pecador... No fundo você gosta de mim! Sou eu que realizo todos os teus desejos... até os mais íntimos.

(Entra uma amiga – Pessoa começa o diálogo)

Tentação: O que é isso?

Amiga: Oi amiga, que cara é essa? Você está com algum problema?

Tentação: Não! Nem tente ajudá-la, ela é minha! Minha!

Pessoa: Não sei mais o que fazer. A vida está cada vez mais difícil para mim, e crer nessa de que Deus está em tudo a nos guiar parece um sonho!

Tentação: Guiar? Deus nunca foi um bom motorista!

Amiga: Não é bem assim! Lembre-se sempre de que o nosso Senhor Jesus disse: “Estarei sempre convosco até a consumação dos séculos.

Tentação: Não creia nisto! Ele mentiu! Ele te enganou, te abandonou! Não dê ouvidos a ela. Eu estou aqui! Vou cuidar de você!

Pessoa: Já não creio muito nisto!

Tentação: Bravo! Magnífico! É assim que se fala!

Amiga: Onde está a tua Bíblia?

Tentação: Não faça isso! Não pegue, deixe de lado esse livro!

(Pessoa pega a Bíblia)

Pessoa: Aqui está.

Amiga: (faz a leitura do Salmo 23 com fundo musical – Tentação se fecha e tapa os ouvidos) Creia nisso de coração. Tenho certeza que vai te ajudar a superar essa crise, essa briga que está sendo travada dentro de você. Se precisar de ajuda é só me dizer... estarei de braços abertos esperando por você.

(Amiga se retira. A Pessoa com a Bíblia na mão expressa dúvida e reflexão. Fecha a Bíblia. Tentação renasce aos poucos. Pessoa abre novamente a Bíblia e começa a ler. A tentação se aproxima implorando)

Tentação: O seu Deus não é justo! O vosso Deus não é justo! Lembre-se que ele permitiu um mar de desgraças na vida de Jó.

(Pessoa derruba a Bíblia e começa a chorar)

Tentação: Ele matou os primogênitos do Egito, apenas criancinhas. Jogou Daniel na cova dos leões. Deixou crescer inimizade entre Raquel e Lia. Olhe para você! Desamparada, sem dinheiro, com mil dificuldades. Ele não disse que estaria aqui sempre com você? Que Deus é esse que crucifica o próprio filho?

(Jesus entra)

Jesus: Pai Nosso, que estás nos céus, que todos reconheçam que o teu nome é santo. Venha o Teu Reino. Que a Tua vontade seja feita aqui na terra como é feita no céu! Dá-nos hoje o alimento que precisamos. Perdoa as nossas ofensas como também nós perdoamos as pessoas que nos ofenderam. E não deixes que sejamos tentados, mas livra-nos do mal. Pois Teu é o Reino, a poder e a glória, para sempre. Amém!

(Tentação volta ao palco lentamente e observa Jesus)

Tentação: És tu o Filho de Deus? Se és realmente o Cristo transforma em pão estas pedras!

Jesus: Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda Palavra que procede da boca de Deus.

Tentação: (vendo que Jesus não faz o milagre, empurra Jesus e diz) Se tu és o Filho de Deus, lança-te abaixo! Pois está escrito: Aos teus anjos darás ordem a teu respeito para que te guardem!

Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor Teu Deus!

Tentação: Veja o mundo! Todas as riquezas te darei se agora prostrado me adorares!

Jesus: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele darás culto.

(A Tentação se retira vencida)

Jesus: (Jesus dá as mãos à pessoa e diz) No mundo passais por aflições, mas tende bom ânimo! Eu venci o mundo com minha morte de cruz e minha ressurreição. (Dirigindo-se à platéia) Orai e vigiai! Pois junto ao Pai que me enviou a vós estou vos preparando lugar. Orai! Orai sem cessar porque o inimigo está em redor!

(Música de vitória).

TENTAÇÃO

Elemar Frederico Reus Estudo Bíblico Tema: Tentação

Tentação

O que nos primeiramente vem a mente quando falamos em tentação?

Quem tenta?

O diabo, com os nossos desejos e malícias?

1Cr. 21:1

Então, Satanás se levantou contra Israel e incitou a Davi a levantar o censo de Israel. 1Co7.5 Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e, novamente, vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência. NTLH Mas depois devem voltar a ter relações, a fim de não caírem nas tentações de Satanás por não poderem se dominar.

E se nós dissermos que Deus também tenta, como nós explicaríamos essa afirmação. Afinal Deus tenta ou não?

2Sm. 24:1

Tornou a ira do SENHOR a acender-se contra os israelitas, e ele incitou a Davi contra eles, dizendo: Vai, levanta o censo de Israel e de Judá.

Mas não podemos dizer que Deus tenta, quem tenta é o diabo para comprovar isso vejam Ti 1.13 Ninguém, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ninguém tenta.

Aqui podemos confirmar que satanás realmente tenta, ele usa de todos os artifícios mas todas estas artimanha do diabo só servem para uma coisa, jogar-nos diretamente para os braços de Cristo. Mas Deus nos testa como em Ex. 20.20 Respondeu Moisés ao povo: Não temais; Deus veio para vos provar e para que o seu temor esteja diante de vós, a fim de que não pequeis.

Deus permite que sejamos tentados para vermos o que está dentro do nosso coração.

Pode mos dividir a TENTAÇÃO em CARNAL e ESPIRITUAL.

Primeiro vejamos o que diz Deus que devemos fazer quando caímos em tentação, sim porque nós caímos na tentação inúmeras vezes, 1Co 10.12 Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia. Mt 26.41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Com esse destaque pisamos no calcanhar de muitos, vigiar e orar poderíamos entra aqui no assunto da oração mas isso não nos cabe agora, dizendo apenas que essa é uma das funções da oração, deixarmos sempre atentos. Alem disto também demos ter medo da condenação como diz o texto de Rm. 11.20 Bem! Pela sua incredulidade, foram quebrados; tu, porém, mediante a fé, estás firme. Não te ensoberbeças, mas teme.

O temor a Deus é muitas vezes deixado de lado isso coloca a soberba em nós, pensamos se Cristo pagou meus pecados na cruz posso pecar a vontade que Deus perdoa, isso é tremendamente perigoso.

Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; assim diz Pedro na sua primeira carta Cp.5 ver.8. o diabo sempre esta a nossa volta tentado consegui com que nós caiamos nas sua tentações.

TENTAÇÃO CARNAL

1 João 2.16

Porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo.

Neste contexto podemos incluir diversas coisa entre elas:

• Desejo sexual
• Comida , Bebida
• Divertimento inconveniente
• Ambição
• Poder
• Vingança ( deixe a vingança para Deus)
• Dinheiro
• Vanglória e elogio, ( nós temos que saber lidar com os elogios, saber encara-los, sempre com o impulso de motivação e não nos assoberbar, se achar grande coisa)

Tudo isso abafa a alegria em Cristo, é nele que devemos ter alegria, mas o que devemos fazer quando tentados:

1. Confiar em Cristo só nele, quando se trata de pecado recorre somente a ele.

Hb 2.18 e 4.14-26 Pois, naquilo que ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são tentados.

2. Literalmente demos fugir, fugir mesmo, não sair correndo sem rumo mas evitar as tentações a todo custo, para isso devemos sempre estar alertas para podermos identificar as tentações , e seguir o que diz Timótio.

1Co 6.18 Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo.

2Tm 2.22 Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor.

Dentro das tenções enumeradas anteriormente também o sofrimento pode ser uma tentação você saberias dizer como?

Temos dois tipos de sofrimento o sofrimento por causa do pecado, e o sofrimento por amor a Cristo.

Sofrimento por causa do pecado, não por causa do pecado de cada dia mas do pecado original que todos nós temos dentro de si próprio desde o nascimento, pobreza, doenças, etc. Já o Sofrimento por amor a Cristo, este não nos deve deixar tristes ou aflitos mas sim nos alegrar.

1Pe 3.14-4.12,19 Mas, ainda que venhais a sofrer por causa da justiça, bem-aventurados sois. Não vos amedronteis, portanto, com as suas ameaças, nem fiqueis alarmados;

12 Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinária vos estivesse acontecendo;

13 pelo contrário, alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também, na revelação de sua glória, vos alegreis exultando.

14 Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus.

15 Não sofra, porém, nenhum de vós como assassino, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negócios de outrem;

16 mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome.

17 Porque a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada; ora, se primeiro vem por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?

18 E, se é com dificuldade que o justo é salvo, onde vai comparecer o ímpio, sim, o pecador?

19 Por isso, também os que sofrem segundo a vontade de Deus encomendem a sua alma ao fiel Criador, na prática do bem

Fl 1.29 Porque vos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente de crerdes nele,

Bom, já falamos o bastante sobre tentação carnal, vamos falar agora de um outro modo de tentação o Espiritual.

A tentação espiritual pode ser de duas maneiras:

SOBERBA: Cometer o pecado sabendo que é pecado, mas confiar excessivamente no perdão.

Jd 4 Pois certos indivíduos se introduziram com dissimulação, os quais, desde muito, foram antecipadamente pronunciados para esta condenação, homens ímpios, que transformam em libertinagem a graça de nosso Deus e negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo.

Rm 11.15 Porque, se o fato de terem sido eles rejeitados trouxe reconciliação ao mundo, que será o seu restabelecimento, senão vida dentre os mortos?

1Co 10.12-13 Portanto, aquele que pensa que está de pé é melhor ter cuidado para não cair.

As tentações que vocês têm de enfrentar são as mesmas que os outros enfrentam; mas Deus cumpre a sua promessa e não deixará que vocês sofram tentações que vocês não têm forças para suportar. Quando uma tentação vier, Deus dará forças a vocês para suportá-la, e assim vocês poderão sair dela.

È deus quem deixa sobrevir a nós as tentações , mas ele também faz uma promessa, de não colocar sobre nós tentações que não podemos suportar.

DESESPERO, podemos nos fazer a seguinte pergunta, quando entramos em desespero espiritual? Quem provoca esse desespero?

Entramos em desespero espiritual quando achamos que cometemos um pecado tão grande que não tenha perdão; e isso ocorre porque o diabo fica buzinando nos nossos ouvidos que nós não temos perdão, porque, o que é o diabo senão um acusador, ele vive nos acusando, nesses momentos temos que nos agarrar com firmeza em Cristo, em matéria de pecado ele é especialista, pagou de uma só vez todos os pecados da humanidade e ainda continua nos dando este perdão e o que é melhor de graça, é isso mesmo de gracinha sem pedir nada em troca, e sem precisarmos fazer nada, apenas busca-lo e crer na sua ressurreição.

Rm 8.31-39 Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?32 Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?33 Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica.34 Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós.35 Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?36 Como está escrito: Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro.37 Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.38 Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes,39 nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Cabe a nós discernir se a tentação é:

1. Culpa nossa; devemos mudar

2. Tentação do diabo; devemos resistir

3. Permissão de Deus; Devemos nos submeter

Deus permite que sejamos tentados para:

1. Disciplina; Ap 3.19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te.
2. Prova/testa; Rm 5.3-4 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança; e a perseverança, experiência; e a experiência, esperança.
3. Tornar exemplo; 2Co 1.3-4 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de misericórdias e Deus de toda consolação!

É ele que nos conforta em toda a nossa tribulação, para podermos consolar os que estiverem em qualquer angústia, com a consolação com que nós mesmos somos contemplados por Deus.

Portanto devemos aprender com as tentações e encara-las de frente, com amor e confiança em Cristo.

A TENTAÇÃO E A QUEDA

TENTAÇÃO E QUEDA DO HOMEM

INTRODUÇÃO

A doutrina da queda do homem é precedida pela tentação, ou seja, por sua provação. Certo autor escreveu que "a causa última do mal não se encontra nem em Deus, que é absolutamente santo, ou seja, a mais perfeita negação do mal, nem no mundo, criado bom em Deus e para Deus" (Tg l . l 3).

I.  A PROPENSÃO PARA O PECADO

1. Propenso, mas não destinado. Como ser racional, o homem, em seu primeiro estado de inocência , desconhecia o pecado. A possibilidade para o pecado surgiu com a tentação. De fato, ele não havia ainda desenvolvido o seu caráter moral. Esta propensão para a transgressão não significa que o homem, inevitavelmente, estivesse destinado a pecar. Esta tendência baseava-se unicamente em seu Livre-arbítrio. Ele poderia, conscientemente, manter-se fiel aos limites do conhecimento que o Criador lhe deu, ou, então, rebelar-se contra esta lei, e partir para o outro lado.

2. O teste da tentação de Adão e Eva (Gn 2.9;16,17).
a) Surge o agente da tentação (Gn . 3.1 ) O teste moral de Adão e Eva começou, por permissão de Deus, com uma criatura feita pelo Criador, mas que, por rebelião tornou-se o maior opositor do Senhor e de toda a sua obra. Este ser foi criado como espírito dependente do Criador, como os demais membros do mundo angelical. Esta criatura é Satanás ou Diabo; que não é igual a Deus, mas surge diante de Adão e Eva, incorporado em inocente serpente que estava no jardim plantado por Deus.

b) A trama satânica para engodar a Adão e Eva. Satanás sabia que não seria tão fácil convencer o casal a desobedecer a Deus. Ele investiu, então, sobre a mulher, porque entendia que ela, como um ser mais frágil que o homem, facilmente cederia as suas provocações.

II.  A QUEDA DO HOMEM, ATRAVÉS DO PECADO

l. O relato bíblico da queda do homem (Gn 3.1-12). A queda de Adão e Eva é apresentada, literalmente, na Bíblia, de modo explícito. Não foi um relato teórico ou figurativo, mas um histórico da queda humana, Por isso, entendemos que o pecado de nossos primeiros pais foi um ato involuntário de sua própria vontade e determinação. É claro que a tentação veio de fora, da parte de Satanás, que os instigou  a desobedecer à ordem de Deus. Concluímos , pois, que a essência do primeiro pecado está na desobediência do homem à vontade divina e na realização de sua própria vontade. O seu pecado foi uma transgressão deliberada ao limite que Deus lhe havia colocado.

2. As três Áreas do auto-engano que levaram à queda (Gn 3,6) ,
A primeira área do auto-engano de Eva foi a fome instintiva, provocada pela palavra de satanás.
  A segunda área de auto-engano de Eva e Adão foi o desejo de grandeza, incitado por satanás, com a idéia de obter o entendimento do bem e do mal.
A terceira área do auto-engano de Eva e Adão foi a satisfação através dos olhos, porque aquela Árvore "era agradável aos olhos".

III. AS CONSEQUÊNCIAS DA QUEDA

1.  O Pecado afetou a vida física e psíquica do homem. Paulo escreveu aos Romanos: "Por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte" (Rm 5.12). A morte física se tornou, então, a conseqüência natural da desobediência de Adão, e a espiritual se constituiu na eterna separação de Deus. O Criador foi enfático, no Jardim: "Porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás" (Gn 2.17).
2. O pecado afetou a vida espiritual do homem. "O salário do pecado é a morte" (Rm 6.23).
Adão não morreu no mesmo dia em que pecou, mas perdeu, pelo seu pecado, a possibilidade de viver. Porém, a afetação maior foi a perda da imagem de Deus em sua vida. Isto implicou, essencialmente, no rompimento da comunhão imediata e plena com o Criador, e causou-lhe a "morte espiritual", no momento exato que pecou.
  3. Somos herdeiros da corrupção moral de Adão (Rm 5.12). Vários textos bíblicos indicam este fato,mas destacaremos apenas o que Paulo escreveu: "Por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram" (Rm 5.12). Outro texto diz: "Pela ofensa de um só, a morte reinou" (Rm 5.17).

IV. O LEVANTAMENTO DA QUEDA

l. A consciência de uma percepção não desejada (Gn 3.6,7). Depois que o Tentador conseguiu convencê-la a desejar o fruto proibido, Eva não exitou em pegar, comer e oferecer ao seu marido. Neste momento, abriram-se , então, os olhos  de ambos (Gn 3.7). Mas o que viram foi muito diferente daquilo que Satanás havia dito que contemplariam.
2. A perspectivava de um juízo inevitável (Gn 3. 8-13) A queda foi precedida por momentos em que a imaginação e os seus sentidos foram completamente dominados pelo engano do Tentador. Isto nos ensina que a história de todas as tentações é a mesma: o objeto exterior de atração, a comoção interior da mente; o aumento e o triunfo do desejo apaixonado; terminam na degradação, escravidão e ruína da alma (Tg 1.15; l Jo 2.l6).

a) A voz de Deus (Gn 3.8). Diz a Bíblia que os dois "ouviram a ,voz de Deus, que andava no jardim pela viração do dia"

b) A resposta do homem à voz de Deus (Gn 3.10). O texto declara que Adão saiu do seu esconderijo, envergonhado, e confessou: "Tive medo e me escondi": Esta sensação de culpa o fez fugir de Deus. Apesar de confessar razão de sua fuga, não foi capaz nem ele , nem sua mulher ; de assumir, individualmente o seu pecado.

3. A promessa de um juízo redentivo (Gn 3.14-24).
a)três juízos distintos sobre  serpente, a mulher e o homem. Primeiro, no juízo sobre a serpente, Deus não discutiu, nem dialogou com a mesma. Pela primeira vez, encontramos o termo hebraico (ARUR) na Bíblia, que significa  maldito ,e traz o peso de uma sentença jurídica, pois a serpente foi declarada culpada, sem opção de justificação. Segundo, há um juízo sobre a mulher, conforme o texto de Gênesis 3.16. Nesta escritura, Deus predisse que ela seria sujeita ao homem. Não seria mais a parceira na administração da Terra. Seria dominada pelo marido e toda sua Vontade estaria subjugada a ele. Seus filhos seriam gerados com dores de parto. Terceiro, o juízo aparece contra o homem  (Gn 3:17-19). Ele perderia as regalias e delícias do Jardim do  Éden (Gn3.23,24), pois os dois foram. expulsos daquele  local. A sua subsistência, ele extrairia com suor de seu rosto, exigindo-lhe muito esforço físico.
b) A promessa de um juízo redentivo (Gn 3.15)  Nesta escritura se encontra a primeira e mais gloriosa promessa de redenção, de soerguimento do homem da condenação. Ao invés de lançar apenas juízos inclementes e condenatórios sobre o casal ,  Deus, o justo Juiz, pois sua  justiça é perfeita  e misericordiosa, abriu  um espaço para a redenção.

Conclusão: Com esta lição, nós aprendemos que há uma esperança para o pecador, em Cristo Jesus.

TENTAÇÃO

TENTAÇÃO

Tentaçao é um termo religioso, que atualmente tem seu uso errado.

Tentaçao é por alguém em prova ou a um teste, provar ou me­lhorar a qualidade.

A palavra tentação tem 2 sinônimos, que são: PROVA - SEDU­ÇÃO. Todas com significados diferentes.

PROVA - tem sentido positivo = significa purificação.

SEDUÇÂO - tem o sentido negativo = significa arrastar, levar para a desobediência.

1)PROVA - PROVAR- Aquele que prova alguém ou alguma coisa, com a intenção positiva, favorável e boa.

Usa o termo provar com purificar(purificação do ouro)(1Pe1.7).

É certo que as provas pode ser rude e penosa (as provas da vida), contudo é sempre boa, favorável, e benéfica, pois conduz à puri­ficação e a santificação dos provados.

Existe a relação prova com correção- indica sempre a intenção educadora de melhoria (1Co 11.32).

Diz-se que o homem prova Deus no caso em que busca conhecer a bondade de Deus e receber um sinal de seu favor (Sl 95.9). Cons­titua uma rebeldia do homem contra Deus.

Quando a escritura nos convida a submeter-nos a provas, tem o sentido de levar-nos a descobrir em nós a imagem de Deus, os mé­ritos, a comunhão ou a pessoa de Cristo (2Co 13.5).

2)SEDUÇÃO - SEDUZIR- É determinada por alguém ou inimigo que de­seja o mal.

A sedução tem a intenção de desviar-nos da obediência devida a Deus.

O homem pode enganar-se a si mesmo e deixar-se seduzir por seu próprio coração, amor ao dinheiro, a cobiça, o orgulho, etc. Le­vando a queda ao pecado e o mal daquele que é visado(Tg 1.26; 1Jo 1.8).

A expressão enganar a Deus, seduzi-lo, significa que o diabo ima­gina poder enganá-lo e seduzi-lo (Jó 2.3).

Como explicar que o próprio Deus seduza os homens? (2Sm 24.1; Jr 4.10, 20.7; Ez 14.9). Comparar Jr 1.8, 15.18 e 20.7.

Isto é a batalha da fé, sem pretensão doutrinal.

3)TENTAÇÃO - TENTAR- Na Bíblia expressa como tensão espiritual na qual todo homem esta destinado a viver e a morrer.

São 2 chamados na alma do tentado, a qual ttem que escolher o bem ou o mal. É o chamamento a fé ou ao pecado. É livre escolha.

Quem tenta? Deus ou Satanás? Ambos.

Satanás apenas tenta para seduzir e não prova.

Deus tenta e prova (Gn 22.1; Dt 8.2,16; Mt 6.13; Ex 20.20). A tentação de Deus é uma prova de fé.

O homem culpa Deus pelas tentaç·es para o mal, sendo para o homem uma desculpa do seu pecado que cometeu. Porém, o mal esta no co­ração do homem incredulo. Em Deus existe apenas o bem perfeito (Tg 1.17-18; 4.7).

TENTAÇÃO DE CRISTO

Jesus foi tentado como nós, apesar de não ter pecado (Mt 4.1-11).

Jesus foi tentado e venceu as tentações de ser um Messias carnal e glorioso, não preferiu o caminho mais fácil.

A tentação na cruz, a maior tentação de Jesus. Neste momento o Diabo nunca foi tão forte, mas Deus nunca esteve tão perto Dele.

Através da tentação Jesus manifestou-se como o Salvador e Senhor. Sua obra estava completa.

Todo crente deve conhecer a tentação, como Cristo, para ter a certeza da vitória e do socorro de Cristo.

A tentação é o clima em que a fé deve desabrochar-se (1Co 10.13). Que nos leva a lutar contra o mal e firmar nossa fidelidade a Deus. A vitória de Cristo sobre as tentações é uma alegria para nós.

A sexta petição do "Pai Nosso" (não nos deixes cair em tentação), nos leva a pensar: como não deixar cair em tentação se nós esta­mos mergulhado nela?

Efetivamente somos prisioneiros do diabo e invocamos a Deus, nos­so Pai, para nos livrar.

Eis a tentação de ter Deus como Pai ou o Diabo?

Por isso que Jesus recomendou que orassemos olhando sempre para frente com fé e esperança, para que a grande tentação no Dia Fi­nal não marque a nossa condenação, a qual vai ser do Diabo e dos seus aliados.

A tentação não é pecado, pois Cristo foi tentado, tal como nós. Ajuda-nos a por em prova a nossa fé, e se torna pecado quando e conforme a sugestão ao mal é aceita e se acede à mesma.